जब हमें पहली बार सुना हुआ कोई फ़ोन नंबर एक बार सुनकर याद करना होता है, तो हम अनजाने में उसके अंकों को तीन-चार के समूहों में बाँटकर दोहराते हैं। 010 के बाद चार अंक और फिर चार अंक अल
इस बार हम रिपॉज़िटरी की अवधारणा के बारे में जानेंगे, जिन्हें मुख्यतः विश्वविद्यालय और शोध संस्थान आदि बनाते और इस्तेमाल करते हैं, और यह भी समझेंगे कि निःशुल्क शोधपत्र कैसे प्राप्त
नई सेवा बनाने की बैठक में दस मिनट भी नहीं बीतते कि चर्चा शुरू हो जाती है, “बटन कहाँ रखें?” जबकि किसी ने यह जाँचा तक नहीं होता कि आखिर किसकी कौन-सी परेशानी दूर करनी है। इसके उलट, ऐस
कभी आपने भी कोई नीरस फ़िल्म देखते हुए टिकट के पैसे बेकार जाने के डर से अंत तक अपनी सीट नहीं छोड़ी होगी। पेट भर जाने पर भी हम यह सोचकर ज़बरदस्ती सारा खाना खा लेते हैं कि छोड़ने से प
कई बार कोशिश करने पर भी बात न बने, तो एक समय मन में यह विचार आने लगता है कि ‘कोशिश कर भी लूँ, तो कुछ नहीं होगा।’ लेकिन अजीब बात यह है कि परिस्थितियाँ बदलने और मेहनत से सफल हो सकने
क्रोध मनुष्य द्वारा अनुभव की जा सकने वाली सबसे शक्तिशाली और आदिम भावनाओं में से एक है। यह भावना जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कारकों के जटिल मेल से बनती है और हमारे जीवन को विभिन्
क्या आप कभी स्विमिंग पूल के तल तक डूबकर पानी के ऊपर की ओर देख चुके हैं? सिर के ऊपर आकाश एक गोल खिड़की जैसा दिखता है और उसके बाहर की जल-सतह दर्पण की तरह तल की छवि दिखाती है। ऐसा इसल
क्या कभी ऐसा हुआ है कि आप गर्मियों के बीच कोरिया के पूर्वी तट पर किसी समुद्र तट पर नहाने गए हों, लेकिन पानी इतना ठंडा मिला हो कि केवल पैर डुबोकर लौट आए हों? कुछ दिन पहले तक गर्म रह
कारखानों के औद्योगिक रोबोट का नाम सुनते ही सबसे पहले एक विशाल मशीन की छवि उभरती है, जो पीले सुरक्षा घेरे के भीतर बेहद तेज़ी से अपनी भुजा घुमाती है। किसी इंसान के उस घेरे में प्रवेश
खोज बॉक्स में कोई कीवर्ड डालकर परिणामों पर नज़र दौड़ाते समय हम आम तौर पर सबसे ऊपर दिखने वाले कुछ ही परिणाम देखते हैं। लेकिन यह समझना आसान नहीं होता कि वे कुछ परिणाम वास्तव में हमार
समान समय तक एक ही पाठ्यसामग्री से पढ़ने पर भी अलग-अलग शिक्षार्थियों की उपलब्धियों में उल्लेखनीय अंतर होता है। पहले अकादमिक जगत में इस अंतर को प्रायः केवल बुद्धिलब्धि (IQ) या जन्मजा
लंबे समय तक बड़े भवनों में बहुत से लोगों को एक साथ रखकर उनकी सामूहिक देखभाल करना समाज कल्याण का बुनियादी तरीका माना जाता रहा। नियम तय होते हैं और प्रबंधन आसान होता है, लेकिन वहाँ र